گروه علمی فرهنگی فتح

خط کلّی نظام اسلامی چیست؟ اگر بخواهیم پاسخ این سؤال را در یک جمله ادا کنیم، خواهیم گفت خط کلّی نظام اسلامی، رسیدن به تمدّن اسلامی است.۱۳۷۹/۰۷/۱۴
ما میتوانیم تمدن نوین اسلامی را برپا کنیم و دنیایی بسازیم که سرشار باشد از معنویت و با کمک معنویت و هدایت معنویت راه برود؛ این کارها را میتوانیم انجام بدهیم، که به توفیق الهی هم [این کار را] میکنیم.۱۳۹۲/۰۹/۱۹
من با اطمینان کامل میگویم: این هنوز آغاز کار است، و تحقق کامل وعده‌ی الهی یعنی پیروزی حق بر باطل و بازسازی امت قرآن و تمدن نوین اسلامی در راه است.۱۳۸۷/۰۹/۱۷

عناوين برگزيده

پربحث ترين ها

۰

شادی مومنانه + pdf

 بخوان باشگاه نویسندگان

شادی مومنانه + pdf

یکی از باورهای غلطی که بسیار رایج شده، موضوع ضد شادی بودن دین اسلام است که متاسفانه این باور از دو دلیل عمده سرچشمه می‌گیرد: اول عدم تعریف صحیح شادی واقعی مورد تائید اسلام است و برای مورد دوم می‌توان به تبلیغات سوء دشمنان اسلام اشاره کرد.

در این مطلب تلاش داریم به صورت کلی شادی مورد تائید اسلام یا به عبارتی شادی مومنانه را تعریف کنیم.

در ابتدای کار باید اذعان کرد بسیاری از سخت‌گیری‌های صورت گرفته صرفا براساس سلایق و منافع شخصی بوده که به نام اسلام درمیان جوامع رواج یافته. چنین مواردی به قدری زیادند که نمونه‌های آن را هرروزه می‌توان در گوشه و کنار رویدادهای مختلف مشاهده کرد، و قسمت جالب‌تر زمانی اتفاق می‌افتد که...

به قلم: محمد علی بخشی پور(آرشاویر)

دانلود pdf: دریافت

۰

تقابل عقل و احساس + صوت

 بشنو همایش ها

تقابل عقل و احساس + صوت
   ما برای ازدواج عاقلانه به یکسری اصول نیازمندیم. ازدواج عاقلانه یعنی ما به اصل همتایی توجه داشته باشیم، اصل همتایی یعنی ما با «تای» خودمان ازدواج کنیم یعنی کسی که بتواند نیاز های ما را برآورده کند که در تعاریف معرفتی به آن «کُفیّت» میگویند. در ازدواج این بحث بسیار مهمی است. با اینکه همه آگاهند که باید با همتای خود ازدواج کنند اما در دانشگاه های ما روابطی شکل میگیرد که مبنای آن اصل همتایی نیست، دلیل این مساله در این جلسه توسط حجة الاسلام دهنوی بررسی میشود.

صوت جلسه: دریافت
۰

تعلیم و تربیت اسلامی + صوت

 بشنو همایش ها

تعلیم و تربیت اسلامی + صوت

تعلیم و تربیت اسلامی

تعلیم و تربیت رسمی در کشور ما به شدت تحت تأثیر فرهنگ غرب است . وضعیت‌شناسی تعلیم و تربیت برای شناخت تأثیر جریانات تعلیم و تربیت غربی در دنیای اسلام و کشورمان امری  لازم است . سه رویکرد در دانش‌های مربوط به حوزه تعلیم و تربیت اسلامی ( رویکرد فلسفی، رویکرد فقهی، رویکرد تدوینی ) وجود دارد  که در این سخنرانی ویژگی های هر یک بیان شده است . 

مکتب تربیتی اسلام بعنوان مجموعه آموزه هایی است که می توان از اسلام نسبت به حوزه تربیت استنباط کرد . البته مکتب تربیتی اسلام برای تبدیل شدنش به یک نظام تربیتی عینی و جاری شدنش در عینیت باید از بستر علوم تربیتی هم عبور کند .ما در حوزه علوم تربیتی نیاز به مکتب تربیتی، دانش ها و علوم تربیتی و نیاز به مدل های عینی تربیتی داریم .علم دینی یعنی علمی که در آن مکتب مستند به اسلام فرآوری شده، تبدیل شده به دانش کاربردی که می‌تواند به ما معادله دهد، پیشگویی کند و هدایت تغییرات را به عهده بگیرد. علم دینی، علمی است که مکتب و دستاوردهای استنباطی از دین در روش تحقیقش جانمایی شده باشد . ما در دستیابی به علوم تربیتی اسلام در قدم اول نیازمند به استنباط مکتب تربیتی اسلام از متون دینی هستیم، قدم بعد این است که این مکتب تربیتی چگونه تبدیل به علوم تربیتی می شود . البته دستیابی به مکتب تربیتی اسلام و علوم تربیتی و مدل های برنامه ریزی تربیتی احتیاج به  نرم افزار پیشینی هم دارد .

صوت سخنرانی: دریافت

۰

معرفی کتاب: الگوی اسلامی شادکامی

 بخوان معرفی کتاب

معرفی کتاب: الگوی اسلامی شادکامی
الگوی اسلامی شادکامی
این کتاب که بعنوان اثر شایسته تقدیر در کتاب سال حوزه و همچنین اثر شایسته تقدیر در کتاب سال جمهوری اسلامی ایران و همچنین حائز رتبه اول جشنواره علامه طباطبایی شده است ، دارای ۱۲ فصل بوده و در ۷۰۰ صفحه به چاپ رسیده است.
" الگوی اسلامی شادکامی" در حقیقت، یک تئوری شادکامی از دیدگاه اسلام است و نظریه شادکامی اسلامی را تبیین می‌کند. با توجه به اینکه نظریه شادکامی، یکی از مباحث بسیار مهم در اسلام به شمار می‌رود اما در مباحث علمی و نظری خلاء این موضوع را داشتیم البته غربی‌ها در این خصوص خوب کار کرده‌اند بطوری که شادکامی امروز یکی از موضوعاتی مهم و اساسی  در روانشناسی مثبت نگر  " positive psychology "  است اما متأسفانه ما در منابع اسلامی پیش از این حتی به صورت یک تئوری مشخص این بحث را مطرح نکرده‌ایم.
«الگوی اسلامی شادکامی» کاملاً مبتنی بر دیدگاه‌های اسلامی خودمان است؛ یعنی بدون آن‌ که از روشی التقاطی استفاده کرده و تأیید اسلامی برای هرآنچه در اندیشه‌های غربی وجود دارد، آورده باشد، به یک دیدگاه متفاوت از نظریه‌های موجود در روانشناسی رسیده است.
مستند بودن به منابع اسلامی و روانشناختی به همراه پرهیز از شعار دادن را می‌توان از دیگر ویژگی‌های این کتاب برشمرد.
نویسنده این اثر بر این باور است که توحید، اصلی‌ترین مبنای شادکامی است و از آن، مبانی انسان‌شناختی، جهان‌شناختی و دین‌شناختیِ مربوط به شادکامی سرچشمه می‌گیرند.

گزارش تصویری برنامه ها