گروه علمی فرهنگی فتح

خط کلّی نظام اسلامی چیست؟ اگر بخواهیم پاسخ این سؤال را در یک جمله ادا کنیم، خواهیم گفت خط کلّی نظام اسلامی، رسیدن به تمدّن اسلامی است.۱۳۷۹/۰۷/۱۴
ما میتوانیم تمدن نوین اسلامی را برپا کنیم و دنیایی بسازیم که سرشار باشد از معنویت و با کمک معنویت و هدایت معنویت راه برود؛ این کارها را میتوانیم انجام بدهیم، که به توفیق الهی هم [این کار را] میکنیم.۱۳۹۲/۰۹/۱۹
من با اطمینان کامل میگویم: این هنوز آغاز کار است، و تحقق کامل وعده‌ی الهی یعنی پیروزی حق بر باطل و بازسازی امت قرآن و تمدن نوین اسلامی در راه است.۱۳۸۷/۰۹/۱۷

عناوين برگزيده

پربحث ترين ها

۰

ظرفیت فلسفه اسلامی در شکل دهی روانشناسی اسلامی + صوت

ظرفیت فلسفه اسلامی در شکل دهی روانشناسی اسلامی + صوت
دیدگاه های مختلفی در خصوص ظرفیت های فلسفه اسلامی موجود در تحول در علوم انسانی مطرح است.
برخی قائلند تحول اساسی علوم انسانی اسلامی در گرو بهره گیری از فلسفه اسلامی و دیدگاه فیلسوفان مسلمان است. این افراد حکمت متعالیه را نقطه اوج فلسفه اسلامی می دانند که ظرفیت های فراوانی را می تواند در اختیار اندیشمندان علوم انسانی قرار دهد.
در مقابل برخی نیز قائلند فلسفه اسلامی "موجود" ظرفیت امتداد در علوم انسانی اسلامی را ندارد و بدنبال فلسفه ای دیگر باید بود.
فارغ از قبول یا رد هر یک از این دیدگاه ها، کسانی می توانند در این زمینه به قضاوت و داوری بپردازند که آشنایی خوبی هم با فلسفه و هم با علوم انسانی داشته باشند.یکی از شخصیت هایی که حائز این ویژگی هاست، دکتر مسعود آذربایجانی می باشد.
ایشان در این صوت با تاکید بر دیدگاه های جناب ملاصدرا به بیان ظرفیت های فلسفه اسلامی در شکل دهی روانشناسی اسلامی می پردازند.
اما آیا روانشناسی اسلامی در گذر از فلسفه اسلامی موجود شکل می گیرد؟؟!!
قضاوت با شماست ... لطفا نظرات تان را دراین خصوص بفرمایید.

دریافت صوت: دریافت
۰

لیبرالیسم جنسی + صوت

 همایش ها

لیبرالیسم جنسی + صوت

زمانی که لیبرالیسم جنسی در برخی از کشورها در شرف وقوع بود یکی از فرض های مهم این بود که آزادی های جنسی رابطه ای با پرخاشگری ندارد و موجب آن نمی شود بلکه این محرومیت های جنسی است که باعث پرخاشگری می شود.
لیبرالیسم جنسی به وقوع پیوست اما اکنون شاهد هستیم که آزادی های جنسی در این کشورها سبب نشده است که پرخاشگری کاهش پیدا کند و افراد سیرایی جنسی پیدا کنند بلکه عکس آن اتفاق افتاده است.
چه عللی در این امر دخیل است؟
برای جلوگیری از بروز این مشکل چه تدبیری باید اندیشیده شود؟
برای پاسخ به این سوالات و سوالات جزئی دیگر صوت این جلسه را پیگیری بفرمایید.

این جلسه آذرماه امسال در قالب کرسی ارائه نظریه علمی برگزار شده است و دکتر سید علی مرعشی نظریه "رابطه غیرخطی اشباع جنسی و پرخاشگری را از دیدگاه نوروسایکولوژی و روان تحلیل گری" بررسی می کند و سپس ناقدان نظریه،ایراد سخن می کنند و ایشان به نقد ناقدان پاسخ می دهند.

دریافت صوت: دریافت

دریافت فایل پی دی اف: دریافت

۰

ضرورت تبحر در انسان شناسی فلسفی برای ورود به حوزه دانش روانشناسی + صوت

 کارگاه ها

ضرورت تبحر در انسان شناسی فلسفی برای ورود به حوزه دانش روانشناسی + صوت
بی شک مکاتب و نظریات مختلف روانشناسی مبتنی بر نوعی انسان شناسی است.
مکاتب مختلف بسته به انسان شناسی مختلفی که ارائه می دهند، در شاخه های مختلف علوم انسانی نظریاتی را ارائه داده اند.
در این بین اندیشمندان مسلمان نیز انسان شناسی های مختلفی ارائه شده است. برخی با تاکید بیشتری بر آیات و روایات نوعی انسان شناسی قرآنی-روایی ارائه می کنند و برخی نیز با گرایشی بیشتر نسبت به فلسفه، انسان شناسی فلسفی را تئوریزه می کنند.

در این صوت حجت الاسلام دکتر سقای بی ریا (رئیس سابق انجمن روان شناسی اسلامی حوزه علمیه قم) با توجه به بینش فلسفی خود از ضرورت تبحر در انسان شناسی فلسفی جهت نیل به روانشناسی اسلامی سخن می گویند.

این کارگاه توسط مرکز تخصصی فلسفه اسلامی حوزه علمیه قم در سال پاییز 1397 برگزار شده است.

صوت کارگاه : دریافت
۱

عفو و بخشش از دیدگاه روانشناسی اسلامی + صوت

عفو و بخشش از دیدگاه روانشناسی اسلامی + صوت

ما انسان ها متناسب با حوزه‌های مختلف زندگی اخلاقیات متفاوتی اتخاذ می‌کنیم. حال در قبال ظلمی که در حق ما شده است باید چه واکنشی نشان بدهیم؟!
عفو واژه‌ایست که افراد رشد یافته به عنوان جوابِ سوال بالا در نظر می‌گیرند.
همه‌ی ما انسان‌ها می‌توانیم در قبال ظلمی که به ما شده است در پِی احقاقِ حق باشیم ولی افراد رشد یافته و توسعه یافته در بیشتر مواقع عفو و گذشت را به همه‌ی گزینه‌های دیگر ترجیح می‌دهند. چرا؟؟ چون می‌خواهند خوب زندگی کنند!
بله؛ انسانهای رشد یافته می‌بخشند، چون می‌خواهند خوب زندگی کنند، می‌بخشند چون انسان‌های بزرگی هستند.
تحقیقات نشان داده است مؤلفه‌ی «گذشت» تاثیر به‌سزایی روی شادکامی می‌گذارد و افرادی که اهل گذشت و عفو هستند کمتر از دیگران به احساسات منفی مانند اضطراب و افسردگی دچار می‌شوند.
افرادی می‌توانند روحیه گذشت را در خود تقویت کنند که قدرت صبر در برابر مشکلات را داشته باشند و همچنین امید به پاداش خداوند؛ زیرا خداوند می‌فرماید: ببخش تا تو را ببخشم.
حال به سؤالات زیر توجه کنید:
۱- عفو در کجای زندگی ما قرار می‌گیرد؟
۲- چرا باید دیگران را ببخشیم؟
۳- چگونه ببخشیم؟
برای پاسخ به سؤالات بالا و سؤلاتی دیگر به این فایل صوتی گوش فرا دهید.

دریافت صوت: دریافت

گزارش تصویری برنامه ها