گروه علمی فرهنگی فتح

خط کلّی نظام اسلامی چیست؟ اگر بخواهیم پاسخ این سؤال را در یک جمله ادا کنیم، خواهیم گفت خط کلّی نظام اسلامی، رسیدن به تمدّن اسلامی است.۱۳۷۹/۰۷/۱۴
ما میتوانیم تمدن نوین اسلامی را برپا کنیم و دنیایی بسازیم که سرشار باشد از معنویت و با کمک معنویت و هدایت معنویت راه برود؛ این کارها را میتوانیم انجام بدهیم، که به توفیق الهی هم [این کار را] میکنیم.۱۳۹۲/۰۹/۱۹
من با اطمینان کامل میگویم: این هنوز آغاز کار است، و تحقق کامل وعده‌ی الهی یعنی پیروزی حق بر باطل و بازسازی امت قرآن و تمدن نوین اسلامی در راه است.۱۳۸۷/۰۹/۱۷

پربحث ترين ها

۳ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «تعارض علم و دین» ثبت شده است

۰

نشست تخصصی: خاستگاه های فلسفی مشاوره و روان درمانی +دو جلسه صوت

 بشنو سخنرانی ها

نشست تخصصی: خاستگاه های فلسفی مشاوره و روان درمانی +دو جلسه صوت
چگونگی بودن انسان ها محصول اندیشه‌ها و گفتمان‌های حاکم بر محور آن اندیشه هاست. اندیشه ها نه تنها هویت انسان انتخاب کننده خود را ترسیم می‌کنند، بلکه هویت‌های ملی و دینی و تاریخی را رقم می‌زند. این فرایند مسئول تفاوت‌های اساسی مردمان معاصر، تفاوت‌های نسلی و تفاوت تمدن های گوناگون است. چنین تاثیر بزرگی، اندیشمندان و پژوهشگران حوزه علوم انسانی را فرا می‌خواند تا به تفاوت ها و تشابهات برانگیزاننده اندیشه های حاکم بپردازند که ردپایشان درحیطه های بررسی رفتار روزانه انسان در روانشناسی و مشاوره مشاهده می‌شود.
آشنایی با مبانی و اصول فلسفی اندیشه های روانشناختی و مشاوره، روان شناسان و مشاوران را با چگونگی شکل‌گیری الگوهای عملی مشاوره و روان درمانی آشنا می‌سازد به این ترتیب فنون و روند‌های مشاوره و درمان در اتصال با فضای بزرگتری از اندیشه های زیربنایی مرتبط می‌شود و برغنای آن افزوده می گردد، لذا لازم است هر جامعه شناس روانشناس و مشاور که با مداخلات راهبردی خود به قلب زندگی مراجعان خود وارد می‌شود با کسب دانش ریشه ها به حقوق مراجعان خود در تغییرات آگاهانه احترام بگذارد و در به کارگیری الگوهای وارداتی در این زمینه اندیشمندانه و متعهدانه عمل نماید.
 
باتوجه به این مقدمات و مشخص شدن ضرورت آشنایی با فلسفه و جایگاه آن در ارتباط با رشته های علوم انسانی و رشته های مشاوره و روان درمانی، پژوهشکده تحقیق و توسعه علوم انسانی سازمان سمت با همکاری انجمن مشاوره ایران، نشست تخصصی در خصوص خاستگاه های فلسفی مشاوره و روان درمانی در راستای همین هدف و ایجاد دغدغه و تلنگر در فعالان این حوزه از جمله اساتید و دانشجویان، با حضور نویسنده کتاب فلسفه برای مشاوره و روان درمانی، خانم دکتر معصومه اسمعیلی و همراهی آقایان دکتر مهدی زارع بهرام آبادی، دکتر فریبرز باقری و دکتر سعید ضرغامی برگزار نمودند که صوت نشست برای استفاده علاقه مندان  در دسترس بزرگواران قرار داده می شود.
 
صوت اول: دریافت
صوت دوم: دریافت
 
۰

علم دینی + صوت

 بشنو سخنرانی ها

علم دینی + صوت

آنچه درباره ارتباط علم با دین مطرح می‌شود موضوعات متعددی است.محور و کلیدواژه همه این بحث‌ها دوتاست؛ یکی علم و دیگری دین. مسائل مربوط به اینها، مانند تعارض علم و دین، زبان علم و دین، انتساب علم به دین علم دینی و چیزهایی از این قبیل همه متوقف بر این‌ است که این دو کلید واژه توضیح داده شود. آیت الله مصباح یزدی در این سلسله سخنرانی ها ابتدا انواع تعاریف موجود در مورد "علم" را بررسی میکنند و  سپس تعاریف گوناگون در رابطه با "دین" را بیان می کنند . در ادامه به بیان این مساله می پردازند که چه ارتباطی بین این تعاریف در تر کیب "علم دینی"می‌تواند وجود داشته باشد و چه نسبتی بین مسائل و کارکردهای آنها می‌تواند وجود داشته باشد. وقتی مفهوم مورد نظر از علم دینی کاملا روشن شد ، آنگاه به چگونگی تحول در علوم انسانی می پردازند . در این جلسات که اساتید دانشگاه نیز حضور دارند ، اساتید سوالاتی را مطرح می کنند که ایشان به این سوالات نیز پاسخ می دهند .

جلسه 1: دریافت

جلسه 2: دریافت

جلسه 3: دریافت

جلسه 4: دریافت

جلسه 5: دریافت

جلسه 6: دریافت

۰

معرفی کتاب: از علم سکولار تا علم دینی

 بخوان معرفی کتاب

معرفی کتاب: از علم سکولار تا علم دینی

دکتر گلشنی فیزیکدان مطرح کشورمان ، فارغ التحصیل از دانشگاه برکلی آمریکا و استاد دانشگاه صنعتی شریف و چهره ماندگار فیزیک ایران می باشد . متاسفانه در حالی که نظرات ایشان در بین اندیشمندان مطرح دنیا مورد بحث و بررسی قرار می گیرد ولی در کشورمان نظرات ارزنده ایشان تاکنون کمتر مورد توجه قرار گرفته است .

 

 

 

دکتر گلشنی در کتاب " از علم سکولار تا علم دینی " ضمن تبیین چگونگی تاثیر جهان بینی ها در علوم انسانی و علوم طبیعی مباحثی چون انحاء ارتباط علم و دین ، احیای گرایش به دین و معنویت در غرب ، بررسی عوامل موثر در شکوفایی علم در تمدن درخشان اسلامی ، رابطه علم و دین در دنیای معاصر، نسبت اسلام با علوم طبیعی،  وحدت حوزه و دانشگاه و چگونگی تحقق دانشگاه اسلامی را مورد بحث قرار می دهد. ایشان برداشت های نادرست درباره رابطه علم و دین و علم دینی را ناشی از محدود کردن معنای دین ، غفلت از محدودیت های علم و نیز ناشی از عینیت دادن به همه آن چیزهایی که به نام علم تعلیم داده می شود، می داند.همین امر موجب می شود از نقشی که پیش فرض های فلسفی، اجتماعی و روانشناختی در کاوش های علمی و تفسیر داده های تجربی دارند، غفلت شود. مساله این است که اگر دانشمندان صرفاً به دنبال توضیح یافته های تجربی می بودند، تمایز دینی و غیر دینی یا شرقی و غربی در مورد علم منتفی بود ؛ اما دانشمندان بزرگ همواره در مقام یک توضیح کل نگرانه در باره جهان طبیعت بوده اند و کوشیده اند از تعمیم یافته های محدود خود، نظریه های جهانشمول بسازند؛ نظریه هایی که بسیار فراتر از حوزه قابل دسترسی آنها بوده است، و این جاست که پای جهان بینی های فلسفی به میان آمده است.