خط کلّی نظام اسلامی چیست؟ اگر بخواهیم پاسخ این سؤال را در یک جمله ادا کنیم، خواهیم گفت خط کلّی نظام اسلامی، رسیدن به تمدّن اسلامی است.۱۳۷۹/۰۷/۱۴
ما میتوانیم تمدن نوین اسلامی را برپا کنیم و دنیایی بسازیم که سرشار باشد از معنویت و با کمک معنویت و هدایت معنویت راه برود؛ این کارها را میتوانیم انجام بدهیم، که به توفیق الهی هم [این کار را] میکنیم.۱۳۹۲/۰۹/۱۹
من با اطمینان کامل میگویم: این هنوز آغاز کار است، و تحقق کامل وعده‌ی الهی یعنی پیروزی حق بر باطل و بازسازی امت قرآن و تمدن نوین اسلامی در راه است.۱۳۸۷/۰۹/۱۷
۳۰
آبان ۹۸
نظرات
۰
باز تعریف تربیت جنسی از منظر فقهی، حقوقی، جامعه شناسی و روانشناسی+یک جلسه صوت
ازجمله مسائل مهم در زندگی بشر، مسئله تربیت آدمی است که تربیت جنسی، جزء مهمی از آن محسوب می شود. باتوجه به شرایط عصر جدید، نیاز به آگاهی و آموزش لازم در این حوزه، کاملا احساس می شود. این گونه مسائل در کشور ما بعد از ورود سند ۲۰۳۰ مخصوصا در خصوص تربیت جنسی کودکان بیشتر از قبل مورد توجه و بررسی قرار گرفته است.تنظیم رفتار جنسی و جنسیتی از بدو تولد انسان دارای اهمیت ویژه ایست، که در داخل کشور از سوی صاحب نظران رویکردها و نظرات متفاوتی دیده می شود مانند این که:
- تربیت جنسی از چه دوره ی رشدی و توسط چه کسانی باید پیگیری شود؟
- آموزش و گفتمان مباحث جنسی به چه شکل باید ارائه شود که کمترین آسیب درهر دوره ای رشدی انسان، به او وارد کند؟
- تفاوت آموزش و صیانت در مقوله تربیت جنسی چیست؟
از این قبیل مسائل در نشستی با موضوع بازتعریف تربیت جنسی( ازمنظر حقوقی، فقهی، جامعه شناسی و روان شناسی) توسط پژوهشکده زنان دانشگاه الزهرا و انجمن فقه و حقوق خانواده با ارائه اساتیدی هم چون دکتر محسن بدره، دکتر زهرا راستی، دکتر افروز افشاری و دکترمعصومه مظاهری مورد بررسی قرار گرفت.
صوت: 
دریافت
دریافت
پنل تخصصی روانشناسی اسلامی +سه جلسه صوت
یکی از خلا های موجود در جریان روانشناسی اسلامی کشور، عدم وجود بستری مناسب برای هم فکری اساتیدی است که معتقد به این حرکت هستند. اگر اساتیدی جهت گیری یکسانی در این زمینه دارند، دور هم جمع شوند،این اجتماع قلوب می تواند زمینه ساز رشد و بالندگی روز افزون این جریان شود.خوشبختانه به همت مرکز جامع مشاوره آستان قدس رضوی جشنواره ای باعنوان(جشنواره ملی رساله ها و پایان نامه های روانشناسی با رویکرد دینی) درحرم مطهر رضوی برگزار شد.
در این جشنواره، پنل تخصصی با عنوان " روانشناسی اسلامی؛ علمی بودن یا نبودن"با حضور دکتر پسندیده،دکتر آذربایجانی، دکتر جان بزرگی، دکتر بهرامی احسان و دکتر مرعشی برگزار شد، هم چنین با حضور اساتید ارجمند دکتر فقیهی، دکتررفیعی هنر و دکتر مرعشی پنل تخصصی "چیستی و ماهیت روانشناسی اسلامی" برگزار شد و کارگاه "کاربرد بسته مداخله ای بهبود وضعیت روانشناختی بیماران صعب العلاج و بسته مداخله ای کاهش اضطراب مرگ در صحیفه سجادیه" توسط دکتر مرعشی ارائه شد.
علاقه مندان می توانند صوت این جلسات را از طریق لینک زیر دانلود کرده و گوش نمایند.
جلسه اول :دریافت
دریافت
جلسه دوم:دریافت
دریافت
جلسه سوم:دریافت
دریافت
گزیده ای از کارگاه روانشناسی اسلامی
این نکته را نباید دور از نظر نگه داشت که "علوم انسانی مستقل از پایه های اعتقادی و مقوله فرهنگ نیست و به آن وابسته است"، لذا روانشناسی اسلامی نیز به عنوان شاخه ای از علوم انسانی اسلامی از این قاعده مستثنی نمی باشد.
مجموعه کلیپ های زیر، گزیده ای از مهم ترین نکات دکتر سید علی مرعشی در کارگاه روانشناسی اسلامی در خصوص "بحث هایی پیرامون علم دینی، چیستی و ضرورت روانشناسی اسلامی و تفاوت آن با روانشناسی دین و انسان شناسی اسلامی" است که در سال تحصیلی (98-97) در دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی دانشگاه شهید چمران اهواز برگزار شد.
مخاطبین سایت میتوانند با دانلود و انتشار کلیپ ها در فضای مجازی، در گفتمان سازی تحول علوم انسانی موثر باشند.
کلیپ اول:
دریافت
مدت زمان: 5 دقیقه 29 ثانیه
کلیپ دوم:
دریافت
مدت زمان: 2 دقیقه 25 ثانیه
کلیپ سوم:
دریافت
مدت زمان: 4 دقیقه 29 ثانیه
کلیپ چهارم:
دریافت
مدت زمان: 5 دقیقه 6 ثانیه
کلیپ ویژه:علمی که عقیده بنیاد نباشد،کلا نداریم!
دریافت
مدت زمان: 6 دقیقه 34 ثانیه
کارگاه روان شناسی اسلامی + صوت شش جلسه
به اعتقاد برخی افراد راه علم از راه دین جداست، علم به دنبال مشاهده و اندازه‌گیری است در حالی که دین به عقاید و اخلاقیات می‌پردازد. اما واقعا اینگونه است؟
اگر دقیق به قضیه نگاه کنیم می‌بینیم علم خالصی که پایه‌های اعتقادی نداشته باشد، اصلا وجود ندارد. در علوم انسانی هر مکتبی جهان‌بینی و انسان‌شناسی خاص خودش را دارد که با مکاتب دیگر متفاوت است و روانشناسی اسلامی نیز از این قاعده مستثنی نیست و یک مکتبی است در درون علم روانشناسی که پشتوانه فلسفی خود را از اسلام می گیرد.
این نکته را نیز نباید از نظر دور نگه داشت که علوم انسانی مستقل از فرهنگ نیست و به شدت به فرهنگ وابستگی دارد؛ لذا ما اگر علوم انسانی اسلامی نداشته باشیم آن وقت نمی‌توانیم تمدن اسلامی داشته باشیم، زیرا نمی‌توانیم از امور زندگی مردم گره‌گشایی کنیم.
در این کارگاه که در دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی دانشگاه شهید چمران اهواز(سال تحصیلی 97-98) برگزار شده است، دکتر سید علی مرعشی به بیان نکاتی درباره «چیستی»، «چرایی» و «روش‌شناسی» روانشناسی اسلامی پرداخته است.
برخی از سوالاتی که در این کارگاه ها به آنها پاسخ داده شد، به شرح زیر است:
۱- چرا ما به روانشناسی اسلامی نیاز داریم؟
۲- آیا روانشناسی اسلامی برای خود اصطلاحات تخصصی و ساز دارد یا خیر؟
۳- مفاهیم روان‌شناسانه را چگونه از منابع دینی استنباط کنیم؟
۴- اگر یک فرضیه در روانشناسی اسلامی تأیید نشد، آیا به اسلام لطمه وارد نمی‌شود؟
جلسه اول: دریافت
جلسه دوم: دریافت
جلسه سوم: دریافت
جلسه چهارم: دریافت
جلسه پنجم: دریافت
جلسه ششم: دریافت
